Se ci guardiamo intorno oggi, c'è una sensazione quasi paradossale: in questo mondo ci sono forse più scrittori che libri, più poeti che poesie, più artisti che quadri! Tutti che creano, tutti che producono! Ma la vera domanda — e qui c'è il nocciolo della questione — è: chi è che decide che cos'è davvero un'opera d'arte? Eh, la risposta è semplicissima, la storia ce lo insegna benissimo! È quello che un tempo avremmo chiamato il mondo della grande borghesia. Quell'uno percento della popolazione che detiene una ricchezza spropositata e che, a un certo punto, cosa fa? Si china, si mescola con l'umiltà del mondo, va a cercare l'artista squattrinato per fare una cosa ben precisa: capitalizzare l'arte . Non c'è nulla di scandaloso! Sia chiaro, è una constatazione quasi banale, fisiologica. Sono due mondi completamente diversi che però diventano assolutamente complementari: l'uno ha bisogno dell'altro. L'artista ha bisogno del mecenate ...
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Monfalcone non è come una Banlieue di Parigi, ma...
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Il terzo millennio è iniziato sotto il segno delle guerre, Afghanistan, Iraq, tensioni epocali tra USA e Corea del Nord, terrorismo islamista, guerra in Etiopia, in Ucraina, e chi più ne ha più ne metta per arrivare alla situazione attuale tra Israele e Palestina che non nasce dal nulla ma è un sistematico filo della tensione e del dramma che continua dalla fine della seconda guerra mondiale. In tutto ciò, come è sempre stato detto, con l'ISIS, nessun posto al mondo può ritenersi al sicuro, nessuno, anche nel nostro piccolo FVG dove abbiamo visto le barriere antiterrorismo. In tutto ciò arriviamo a Monfalcone. Una città che vede buona parte della popolazione di fede musulmana, che non significa essere fondamentalisti islamisti, una città che è stata plasmata in questo modo da Fincantieri, per rimanere competitiva sul mercato, e destra e sinistra e centro locale, per quanto possano lottare sul ring della politica, nulla possono e potranno fare per cambiare ciò. Perché spetterà solo allo Stato italiano decidere di cambiare rotta su Fincantieri. Non si può pretendere di licenziare migliaia di lavoratori perché musulmani o bengalesi, o non bianchi, cattolici e italianissimi, ciò sarebbe illegale e discriminatorio, e ci riporterebbe nel ventennio, quello che si dovrebbe fare è cambiare le condizioni di lavoro, affinché i ragazzi delle nostre terre, come va di moda dire oggi, possano rimanere qui, lavorare qui, in condizioni accettabili e poter invertire la rotta del calo demografico, che in FVG è un dramma. Se non ci fosse la popolazione straniera, oggi scuole e servizi pubblici e privati sarebbero in totale sofferenza e già le conseguenze di questo calo demografico le viviamo, con il dimensionamento scolastico che nel goriziano che porterà a perdita di posti di lavoro e peggioramento dei servizi. Mentre nel resto d'Italia si lotta, si protesta, si sciopera, per evitare processi di dimensionamento scolastico, qui, invece, la cosa sembra essere stata vissuta come se niente fosse, salvo qualche presa di posizione contraria ma che non è servita a cambiare la situazione. A Monfalcone è innegabile che in questi ultimi anni vi è stato un peggioramento anche visivo della situazione. Nel senso che si vedono sempre più donne coperte con il velo, anche con la mascherina pensata per contrastare il COVID ma utilizzata per coprirsi il volto per ragioni di "fede". L'emarginazione porta a maggiore chiusura, l'esclusione porta alla radicalizzazione, ma non è solo questa la causa di tale arretramento di questi tempi a Monfalcone. L'ostentazione è anche segno di forza. L'integrazione attraverso la condizione della reciprocità deve passare prima di tutto dalla laicità, che significa andare oltre la questione religiosa, della moschea sì o moschea no, e riconoscere pari dignità all'uomo e alla donna, cosa che non esiste a Monfalcone per migliaia di persone. La situazione arabo israeliana è arrivata anche qui, era innegabile, di cosa stupirsi del video di via Sant'Ambrogio che ha fatto giro d'Italia? Buon senso vorrebbe evitare a livello istituzionale comportamenti da tifoso, evitare provocazioni. Innegabile è che Israele ha subito un violento attacco criminale, da Hamas, organizzazione indifendibile a parere dello scrivente, come è innegabile che Hamas nel 2006 fu votata dal 40% dei palestinesi ed è cresciuta in Palestina, ma come il governo attuale israeliano non può rappresentare tutti gli israeliani lo stesso dicasi per Hamas verso i palestinesi. La reazione israeliana è stata di una brutalità estrema che dalla parte della ragione l'ha portata a quella del torto e soffiare sul fuoco è inaccettabile soprattutto in una Monfalcone che non è una Banlieue di Parigi, ma che deve fare i conti con una trasformazione sociale epocale. La destra in questi anni politicamente non è riuscita ad invertire la marcia con Fincantieri, il tempo lo ha avuto, tanto a livello nazionale, quanto regionale, quanto locale, ha fallito, evidenziando l'impotenza della politica locale e di questo oramai se ne deve prendere atto, quello che invece la politica locale può e deve fare, sempre che non sia già tardi, è attivarsi per sostenere processi di dialogo reali, di integrazione, di mediazione culturale, guardandosi attorno, cercando di capire quali sono i modelli a cui ispirarsi in Europa, perché esistono, e non favorire comportamenti di emarginazione ed esclusione sociale che altro non avranno come conseguenza quella della chiusura. Serve buon senso, serve dialogo, occorre moderazione nei comportamenti, perché la tensione globale, volendo o non volendo, è penetrata anche qui nel nostro territorio.
Trieste, Triest, o Trst, Udine, Udin, Weiden o Viden. Due città distanti poco meno di 100 km. Con una cultura profonda, una storia complessa, che ancora oggi divide. Due città capoluogo di due regioni differenti, con identità differenti, il Friuli, Udine, la Venezia Giulia, Trieste per fondersi e confondersi con una mescolanza spesso mal digerita nell'unità del Friuli Venezia Giulia senza più alcun trattino divisore passando dal cuscinetto della Bisiacaria. Nonostante nel complesso si sia in una regione poco più piccola della sola provincia di Bari per popolazione. La sua area è pari a 7.924 km² cioè di poco superiore alla provincia di Sassari o Torino o Cosenza o Bolzano ad esempio. Ma con o senza trattino la divisione e la rivalità tra queste due città esiste, persiste e resiste. Dai dileggi, ai giochi, dallo sport, dal basket al calcio, a tutto ciò che può portare alla rivalità. Due bellezze contrapposte se non opposte, dalla bora di Trieste all'eleganza di Udine, ...
Il 13 novembre in tutto il mondo si celebra la Giornata Mondiale della Gentilezza, nata da una conferenza del 1997 a Tokyo e introdotta in Italia dal 2000. Per questa propongo una storia per le classi di scuola primaria. La storia che segue, ambientata a Trieste, ha per protagonisti tre supereroi ed una nonna, Rosellina. Il disegno è stato fatto in una classe di una scuola dove la storia è stata letta. mb I tre supereroi e la nonnina Rosellina C’era una volta, anzi no. C’erano una volta tre supereroi. Avete presente quelli con i super poteri che si vedono nei film? Nei cartoni animati? Nei fumetti? Sì, proprio loro. E si trovavano in una bellissima città italiana, Trieste. Non erano mai stati prima a Trieste. Rimasero stupiti nel vedere quanto era lungo il molo sul mare, e quanto era enorme la piazza con due alberi di due navi dove sventolavano le bandiere, ogni tanto. Dopo essersi fatti un selfie sul molo Audace che è costruito sui resti di una vecch...
Come calcolare capienza di una piazza durante manifestazione? La matematica non è una opinione qualcuno disse... 1) per un calcolo della superficie e della capienza, il limite preso di misura è un numero di 4 persone/mq, 2) Piazza del Popolo ha una metratura di di 17.100 mq con una capienza massima e teorica di 68.400 ; 3) Piazza san Giovanni ha una superficie di 39.100 mq, con una capienza totale, quindi, di 156.000 persone. Direi che è arrivato il momento di non dare più i numeri... Marco B. MANIFESTARE A ROMA, QUANDO I PARTITI DANNO I 'NUMERI' - La fisica, con il principio della impenetrabilità dei solidi, insegna che due oggetti non possono occupare lo stesso spazio. Eppure c'é chi ritiene che questo classico teorema non si applichi alle persone, soprattutto se convocate in un determinato luogo ad esprimere pubblicamente la loro opinione politica. Fuor di metafora: quando si tratta di conteggiare i partecipanti alle manifestazioni, i partiti "danno i numeri"...
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