Tra piazza Oberdan e il natale di Roma "ronchese": quando anche a Ronchi nel 1926 si gridava «Alalà» per Mussolini

Quando noi pensiamo a Ronchi, ci viene subito in mente una storia fieramente, visceralmente antifascista.    Il contributo di questa terra alla Resistenza è stato enorme, drammatico.  La Liberazione non è avvenuta il 25 aprile, ma  il primo maggio del ’45, con quel grandioso corteo unitario di partigiani italiani e sloveni che sfilarono fino in piazza Oberdan, e la gente che scriveva sull'asfalto i messaggi di fraternità per i caduti sloveni ed italiani. Eppure la storia è sempre più complessa, più sfaccettata di come ce la raccontiamo. Perché se noi andiamo a scavare  nel passato scopriamo che cent’anni fa  una parte della popolazione alle cerimonie del regime ci andava eccome. Il 1926. Quello è un anno pazzesco, un anno di svolta, in cui il fascismo stringe la presa sull'Italia e Mussolini rischia la pelle un giorno sì e l'altro pure. A febbraio, al Teatro Eden della vicina Monfalcone, c'è il "veglionissimo" delle Camicie Nere, ed è pieno di...

I 280 caratteri di Wu Ming sull'attacco fascista di Macerata



I fascisti seminano odio e terrore, sovente uccidono. Si sapeva anche prima di #Macerata. Un killer uccide, fa il saluto romano, si avvolge nel tricolore: a cadere dalle nuvole sono gli stessi che invitano i fasci, li sdoganano, li legittimano in nome del «confronto democratico».
Migliaia di condivisioni, di mi piace. Tanto che Wu Ming stesso si sorprenderà di ciò perchè alla fine dei conti altro non ha fatto che rappresentare la banalità del male della nostra società, l'ovvietà di un sistema che si strappa i capelli dopo aver legittimato in tutte le sedi movimenti, partiti, comportamenti atti di carattere fascista, razzista, perchè la "democrazia" lo consente a detta di costoro, quando proprio costoro sono l'antitesi della democrazia. Dei fascisti si prende cognizione solo quando questi ammazzano o sparano. Da anni ripetiamo alle solite cerimonie sempre più vuote e ricche di formalità e povere di contenuti, tanto che si parla a noi stessi e non agli altri, che si deve ricordare per non ripetere gli orrori del passato. 
Ma noi gli orrori li ripetiamo, ed i primi facilitatori, inconsapevoli o consapevoli, sono proprio coloro che ora si strappano le vesti. Quante volte si è denunciato il simbolismo fascista nei luoghi istituzionali o in cerimonie come quelle sul giorno del ricordo, la cui legge andrebbe solamente abrogata perchè ha nella sostanza riabilitato fascisti e fascismi? Passando dal concetto fuorviante ed inventato del "martirio", una legge che ha mescolato vicende distinte come quelle degli esuli con quelle delle foibe, danneggiando gli stessi esuli, che pur complessivamente hanno beneficiato nel corso della storia in tanti di diversi interventi e misure e priorità. Una legge che fino a quando continuerà ad esistere continuerà a facilitare tensioni in zone territoriali che non hanno condiviso lo spirito a dir poco pessimo della legge del ricordo italiana, perché si presta a giochi politici nazionalistici, perché è stata utilizzata per mistificare la storia e compromette e danneggia i rapporti con gli sloveni.
Quante volte si sono denunciati fuorvianti e sconcertanti confronti "democratici" con movimenti e partiti fascisti o di chiara ispirazione fascista, nel terzo millennio, quando questi altro non aspettano che essere legittimati per poi fare quello che hanno sempre fatto?
Siamo bravi a parlare, a predicare, siamo bravi a strapparci le vesti, i capelli. Siamo bravi a commiserarci. Effetti collaterali di un Paese, che a partire dalle vicende del Confine Orientale, non ha mai fatto i conti con le sue atroci responsabilità.
Marco Barone 

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